Il terrore e lo sguardo

Abstract

What is horror's discourse and what is the discourse on horror? The inventor of terror is power – a concept of power that has its ultimate horizon in the divine. But in hell, on the screen or on the page, horror is elsewhere. Whether it is "hybris" or sin, fear has a different origin. Fear is in the eyes. Fear is the awareness of being the object of another's scrutiny. The cause of fear is not that "increment" that comes about with the realization that something abnormal is happening, but the "lack" that we perceive when we are being observed - what Lacan calls "le trou du sujet" (the emptiness in the subject). The legions of monsters we have inherited from tradition are figures born of a necessity to cover up this lack, as well as historical evidence of the repressive power that generated them. Structurally, they are the trace of the activity of the subconscious from which they originate, which we constantly transform into fear.

Quel est le discours sur/de l'horreur? Le pouvoir a inventé la terreur, un concept de pouvoir qui trouve son référent ultime dans le divin. Mais aux enfers, à l'écran et sur la page, la terreur est ailleurs. « Hybris » ou péché, la peur se fonde sur une autre raison. La terreur est le regard. La peur est la conscience d'être l'objet du regard. La cause de la peur n'est pas l'excès, qui se révèle dans la prise de conscience de l'anormal, mais le « manque » que nous révèle le regard braqué sur nous, ce que Lacan appelle le « trou du sujet ». Figures nées d'une pensée visant à couvrir le manque, l'arsenal des monstres de la tradition de l'horreur est un témoignage historique et extérieur du pouvoir répressif qui les a générés, et structurellement il est la preuve claire de l'activité d'un inconscient qui nous parle, et que nous continuons de transformer en peur.

Qual è il discorso dell'/sull'orrore? Il potere ha inventato il terrore, un concetto di potere che vede i suoi riferimenti ultimi nel divino. Ma negli inferi come all'inferno, sullo schermo come sulla pagina, il terrore sta altrove. "Hybris" o peccato, la paura che ne consegue si fonda su un'altra ragione. Il terrore è lo sguardo. La paura è la coscienza di essere guardati La causa della paura non è il "di più", l'eccesso che si mostra nella presa d'atto dell'anormale, ma la " mancanza " che lo sguardo rivolto verso di noi ci rivela, quello che Lacan chiama "trou du sujet". Figure nate da un pensiero che è attività intesa a coprire la mancanza, l'arsenale dei mostri della tradizione orrifica è storicamente esteriore testimonianza del potere repressivo che li ha generati, ma strutturalmente la prova inequivocabile dell'attività di un inconscio che ci parla e che noi continuiamo a trasformare in paura.